Voici une vidéo d’une récente intervention de Ken Binmore relative à ses travaux sur l’évolution des normes d’équité. Voir ici et là pour quelques éléments de discussion.
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Voici une vidéo d’une récente intervention de Ken Binmore relative à ses travaux sur l’évolution des normes d’équité. Voir ici et là pour quelques éléments de discussion.
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Rationalité Limitée 
D’une part, je suis fasciné par le « naturalisme axiomatique » de Binmore, et en même temps effrayé du recours à ce formalisme utilisé scientifiquement pour défendre une définition quasi-inexistante du « contrat social », terme référencé pourtant dans les domaines de la sociologie, de l’histoire, et de l’anthropologie.
Ainsi, la question fondamentale revient à se demander quel est le rapport entre la thèse ( dynamique biologique, avec pour géométrie variable: les valeurs morales ) et le fond de sa thèse (un contrat social ), si on n’est pas supposé croire à la biologie évolutionnaire,et au subjectivisme scientifique.
Et plus fondamentalement, comment rester cartésien sur l’analyse d’une notion: le contrat social, qui se confond avec la démonstration d’une thèse,
qui plus est, avec l’utilisation d’arguments structuralistes?